Turkce Ust Menu

Breadcrumbs

Misvak

20 yaşındayım evlenmek istiyorum, ama ailem daha erken diyor, siz ne dersiniz?
Sesli cevabı dinlemek için DİNLE butonuna tıklayınız
34 yaşındayım. Karşıma namaz kılan itikadı düzgün bir çıkmadığı için evlenmiyorum. Fakat bu yüzden çevremden baskı görüyorum. Yaptığım doğru mu?
Evlenmek farz değildir, vâcib değildir. İtikâdı düzgün, namaz kılan birisi bulunmadıkça evlenilmez. Bu erkek için de, kadın için de geçerlidir, hiçbir zaman değişmez.
40 yaşında bekâr bir hanımım. Bundan sonrada evlenmesem günaha girer miyim?
Sesli cevabı dinlemek için DİNLE butonuna tıklayınız
Ablamın yaşı 36 namaz kılan bir talibi var. Evlenmesi için ısrar etmemiz uygun olur mu?
Sesli cevabı dinlemek için DİNLE butonuna tıklayınız
Alevi ile sünni evlenebilir mi?
Sesli cevabı dinlemek için DİNLE butonuna tıklayınız
Ateist ile evlendim, dini hükmünü bilmiyordum, çocuğumda var, şimdi ne yapmalıyım?
Sesli cevabı dinlemek için DİNLE butonuna tıklayınız
Bedenimde rahatsızlıklar var, bunlar evlenmeme mani midir?
Sesli cevabı dinlemek için DİNLE butonuna tıklayınız
Bekârım. İstemeye gelenlere namâz sorunca, aldırış etmiyorlar. Ne yapmalıyım?
Sakın taviz vermeyin. Bir defa taviz verir, ömür boyu çekersiniz. Evlenmek farz değil, vâcib değil. Dînini bilen birisi olmalıdır.
Beni isteyen oldu, ama kardeşi müdâhale etti. Kapıyı kapattılar. Acabâ tekrar o kaderimiz geri gelir mi?
Allahü teâlâ ezelde takdir etmişse, belli sebepler devreye girer, tekrar olabilir.
Bes vakt namazını kılan bir kız, sonra namaz kılarım, düzelirim diyen birine verilebilir mi?
Sesli cevabı dinlemek için DİNLE butonuna tıklayınız
Beş yıl önce beni bir isteyen oldu. Kabûl edince o, işinden oldu. Bu güne kadar evlenemedik. Ne zamân evlenelim desek o, işinden oluyor. Bunun sebep ve hikmeti var mıdır?
Yok. Bunu bir şeye adapte etmeye de gerek yok. İstigfâra devâm etmelidir. Belli bir zamân dilimi vardır. O zamân dilimi olmayınca da o hâdiseler vukû bulmuyor. Yâhud da, o hâdisenin vukû bulabilmesi için, cenâb-ı Hakkın yaratmış olduğu sebeplere tam yapışılmıyor. Sebeplere tam yapışılmayınca da, netice hâsıl olmuyor.
Beş yıllık evliyiz. Çocuğumuz olmuyor. Sorun hanımımdan kaynaklanıyor. Ben hanımım üzerine bir daha evlenmek istiyorum. Uygun mudur?
Çocuk olması konusunda hayırlısını istemeli. Çâresine bakmalı, sebeplere yapışmalı, istiğfara devam etmeli, duâ etmelidir. Eğer ezelde, sizin sülbünüzden gelecekse, o muhakkak olur. Ama gelmeyecekse, ikinciye de evlenilse, değişen bir şey olmaz.
Beyim evlendikten sonra namaz kılarım dedi. Evlendik hâlâ kılmıyor. Sizin dediğiniz gibi oldu. Ben de de ibadetlerime karşı gevşeklik oldu. Neler yapmalıyım?
Bizim anlattığımız değildir, Ehl-i sünnet âlimleri kitâplarında böyle yazıyorlar. Bunlar mutlak doğrudur. Çünkü kaynağı Kur'an-ı kerimden ve hadis-i şeriflerden alınmıştır. Ehl-i sünnet âlimleri de Peygamber efendimizin vârisleridir. Söyledikleri, naklettikleri kendi görüşleri değildir. İslâmiyyet zaten nakil dînidir. Mâdem ki böyle bir tercihte bulundunuz, böyle bir evlilik yaptınız, beyiniz için, (Yâ Rabbi! Beyime hidâyet nasib et. Dînini bilen, seven kimselerle karşılaştır) diye duâ etmelisiniz. Kendiniz de aynı şekilde duâ edersiniz.
Bir erkek evli olduğu halde dul bir bayanla evlenebilir mi?
İki evlilik kanunen suçtur. Dînimiz dörde kadar izin vermiştir ama bunun şartları çok ağırdır. Bu şartları yerine getirebilmek çok güçtür. Kul hakkıdır. Müslüman kanunlara karşı gelip suç işlemez, Allahü teâlânın dînine karşı gelip günâh işlemez. Dolayısıyla böyle bir zamanda erkek kendi nefsine uyarak dînimiz nasılsa bu izni verdi diyerek bir tarafı kırıp geçirip, onların haklarını yerine getirmeden onlarla hem hâl olması caiz değildir.
Bir erkek ikinci defa evlense, ilk hanımından izin almasına gerek var mıdır?
O şart söz konusu değildir. Ancak âile saâdeti için, huzuru için, onu kırmamak için o işden vaz geçmek ifâdesi kitâblarda geçiyor. Dînimiz, dörde kadar evlenmeye izin vermiş ise de, bu emir değildir, ruhsatdır. Bunun şartları var. Bu şartları yerine getirmek gerekir. Bu şartlar yerine getirilmez ise, o zamân sadece nefs için yapılmış olur. İslâmiyyet izin vermiş, ama şartlarını da bildirmiş. Rastgele bir izin değildir. Kanûnen de suçdur.
 
 
Huzur Pınarı Kitap Kampanyası
 
 

İSTATİSTİKLER

Bugün:154
Dün:329
Bu Ay:3,320
Toplam:14,463,705
Online Ziyaretçiler:12
Mail Grubumuzun
Üye Sayısı:
125842