Turkce Ust Menu

Breadcrumbs

Abdest Nasıl Alınır

"İnsana yapılacak en hafif azap, ayak tabanına konulan korla olacaktır. Bu azapta abdest alırken ayak topuğunu iyi yıkamayanlara yapılacaktır" diye bir hadis-i şerifi, hadis kitaplarından okudum diye hatırlıyorum. Böyle bir hadis var mı?
Bizim gibilerin (hele ki tercüme edilen) Hadis kitaplarını okuması uygun olmaz. Fıkıh kitaplarını okumalıdır. Fıkıh kitaplarında anlatılırken, ayak topuğunun yıkanması gerektiği de bildiriliyor. Yıkanmaz ise abdest olmaz deniyor. Abdest olmazsa namazda olmaz. Bunun azabı da sadece ayak topuğuna değil, bütün bedene olur. Hele ki, önem vermezse iman gider. Onun azabı nasıl olur düşünmeli! Ayrıca hadis-i şeriflerde Cimri cennete girmez, Nemmam Cennete girmez diye bildiriliyor. Bir kimse hadis-i şeriften bunları okurda, ehl-i sünnet âlimlerinin kitaplarını, fıkıh kitaplarını okumazsa, söz taşıyana kâfir der, Cennete giremezsin der, kendini tehlikeye atar. Hâlbuki ehl-i sünnet âlimleri bu hadis-i şerifleri açıklamışlar. Mesela, Cimri Cennete (bunun bedelini ödemedikçe) girmez, Nemmam Cennete (bunun bedelini ödemedikçe) girmez  diye açıklamışlar. Bunların bedelini öder, azabını çeker ondan sonra imanını kurtarmışsa Cennete girer diye açıklamışlar. Onun için Kuran-ı kerimden, Hadis-i şeriflerden din öğrenilmez. Biz orada neyin murad edildiğini anlayamayız. Ayrıca, Ayak topuğunun yıkanmasından kasıt; üzerine basılan zaman zaman çatlamaların vukû bulduğu taban kısmından, yukarıda bulunan topuk kemiklerine kadar olan yerdir. Topuk kemiklerini yıkamak gerekmez, zira orası dâhil değildir. Ama topuk kemikleri yıkansa mahzuru olmaz. Kolların yıkanması dirseklere kadardır. Dirsekten ilerisini yıkamak iyi olur deniliyor kitaplarda. Topuk kemiklerini yıkamakta buna benzer, burayı da yıkamak iyi olur diye anlatılmış kitaplarda.
Abdest aldığımız banyoda klozette var. Burada abdest aldıktan sonra Kadir suresini okuyabilir miyiz?
Çok sevâb olduğu hadîs-i şerîfde de bildirilmiş. Klozetler zaten kapaklıdır, helâ hükmünde değildir. Abdest alınabilir ve duâları da, Kadir sûresi de okunabilir.
Abdest aldığımız lavabada, çocuk bezlerini yıkadığımız oluyor, burada abdest almanın mahzuru var mıdır?
Sesli cevabı dinlemek için DİNLE butonuna tıklayınız
Abdest aldıktan sonra uzuvlarımızı kurularken herhangi bir şey okuyacak mıyız?
Kitaplarda abdest duaları, meselâ Hüccet-ül İslâm ilmihâlinde var. Abdestden sonra okunacaklar da bildirilmiş. Abdest bittikten sonra üç defa Kadir sûresini okumak tavsiye edilmiştir. Vaktimiz varsa okuyabiliriz, sevabdır.
Abdest aldıktan sonra, azâlarımızı kurularken bir şey okuyacak mıyız?
Bazı kitâblarda abdest duâları yazıyor. Abdestden sonra okunan duâlar bildirilmiş. Abdest bittikten sonra, üç defa İnnâ enzelnâ sûresi tavsiye edilmiştir. Vaktimiz varsa okuyabiliriz. Sevâbdır.
Abdest alırken ayak parmakları arasını hilâllamak lâzım mıdır?
Ayak parmakları arasını da hilâllamak lâzımdır. Sol elin küçük parmağı ile sağ ayağın küçük parmağın arasından başlayıp bütün araları hilâllamak gerekiyor.
Abdest alırken ayakları üç kere nasıl yıkamamız gerekir?
Sesli cevabı dinlemek için DİNLE butonuna tıklayınız
Abdest alırken eli üç defa sabunla yıkama şartı var mıdır?
Yoktur. Elimiz kirlenmiş ise, önce onu sabunla yıkarız. Ondan sonra abdest için elimizi yıkarız. Yoksa, abdest alırken sabunla yıkanacak diye bir şart söz konusu değildir.
Abdest alırken ellerimi, kollarımı, yüzümü yıkıyorum, kurulanıp ayağımı yıkıyorum, doğru mu yapıyorum?
Sesli cevabı dinlemek için DİNLE butonuna tıklayınız
Abdest alırken havlu ile kurulanmak uygun değil midir?
Hanefi mezhebinde uygun değildir. Mâlikî mezhebinde muvâlât, peşpeşe yıkamak farzdır. Dolayısıyla kurulanırsa muvâlât terk edilmiş olunur. Bu sebebden dolayı bütün uzvlar yıkanır ve ondan sonra kurulanılır. Hanefi mezhebinde de muvâlât sünnetdir.
Abdest alırken kolunu yıkamayı unutan bir kimse ne yapması gerekir?
Hanefi ve mâliki mezhebinde, hemen kolunu yıkarsa kurtarır. Gusülde de aynı şey geçerlidir.
 
Abdest alırken konuşmak zorunda kalırsak ne yapacağız?
Sesli cevabı dinlemek için DİNLE butonuna tıklayınız
Abdest alırken misvakı elleri yıkamadan mı kullanmalıyız?
Sesli cevabı dinlemek için DİNLE butonuna tıklayınız
Abdest alırken nerede niyet edeceğiz?
Dört mezhebde de yüzü yıkarkendir. Yalnız mâlikî mezhebinde eli yıkarken de niyet edilebilir. Diğer üç mezhebde abdestte ve gusülde niyet farzdır. Ama hanefî mezhebinde sünnettir. Gusülde, mâlikî mezhebinde gusle başlarken niyet edilir. Hanefî mezhebinde, guslün sünnetlerinden olan abdesti alırken, yüzü yıkarken yapılır.
Abdest alırken okunan duaları eğer o zaman okursam su israf oluyor, bunu nasıl yapacağım?
Sesli cevabı dinlemek için DİNLE butonuna tıklayınız
 
 
Huzur Pınarı Kitap Kampanyası
 
 

İSTATİSTİKLER

Bugün:143
Dün:329
Bu Ay:3,309
Toplam:14,463,694
Online Ziyaretçiler:7
Mail Grubumuzun
Üye Sayısı:
125842