Turkce Ust Menu

Breadcrumbs

Hayz ve Nifas

Muayyen haldeki hanımın kına yakması, turşuya dokunması uygun değil diyorlar. Bu konuda bilgi verebilir misiniz?
Böyle bir şey yok. Anadolu da yaygın bu. Özürlü halde olan hanım kirlidir şuna dokunamaz diye değişik âdetler var. İslamiyet ile alakası yok bunların. Kına gusle mâni olabilir gibi düşünülüyorsa, mâni olmaz. 
Muayyen zamanımda bir değişme var, temizlendikten üç beş gün sonra tekrar geliyor, nasıl hareket etmeliyim?
Temizlik müddeti onbeş günden az olmaz. Bu gelen hayz değildir. Onbeş günden sonra gelenler hayz kabul edilir.
Muayyen zamanında Âyetelkürsî okunabilir mi?
Okunmaz. Âyetelkürsî de, âmenerresûlü de, yani Kur'an-ı kerimdeki âyet-i kerimeler, sûreler okunmaz. Sadece dua âyeti olarak bildirilen Rabbenâ âti-nâ..., Rabbenağfirlî..., bunlar okunabilir.
Muayyen zamanında bir hanım ihtilam olursa, çocuğunu emzirebilir mi?
İhtiyâten o ihtilam için gusül abdesti alsa, diyen olmuş. Ama sadece göğsünü yıkayarak çocuğuna süt verebilir.
Oruçlu iken bir hanımın muayyen hâli başlarsa ne yapar?
Akşama on dakika kala bile âdeti başlamış olsa orucu bozulur. Yer ve içer. Âdet başlayıncaya kadar oruçlu geçirilenler zayi olmaz. Onu tekrar kaza etmesi lâzım olacak.
Rahatsızlık sebebi ile akıntım var. Oruç tutmamda, namaz kılmamda sakınca var mıdır?
Hanefi mezhebinde 10 günden sonra gelen akıntılar özür olur buyruluyor. Böyle zamanlarda orucunu tutar, namazını kılar.
Sabah namazına uyanamayıp kuşluk vaktinde kan gören hanım sabah namazını kaza eder mi?
Burada kanaatine göre hareket eder. Hayz zamanını beklediği bir vakitte bu olmuş ise uyurken başlamış olabileceğini düşünüp, kaza etmez. Veya kuşluk vakti gelmiştir diye kanaati ağır basarsa, kaza eder.
Şafi mezhebinde ve adeti beş gün olan bir hanım yedi gün sonra tekrar adet görürse nasıl hareket etmesi gerekir?
Maliki, şafii ve hanbeli mezhebinde hayız müddetinin en sonu onbeş gündür. Bu onbeş gün içeriside gelenler hayız kabul ediliyor. Şafii mezhebinde istisnaları var mı bilmiyoruz.
Sohbette gibi kelime-i tevhid çekiyoruz. Fakat, hayızlı kadınların okudukları kelime-i tevhidleri saymıyorlar. Bunların okudukları sayılmaz mı?
Kitâplara bakmadan hüküm vermek tehlikelidir. Kelime-i tevhid çekebilir, duâ olarak bildirilen âyet-i kerîmeleri de okuyabilir.
 
Tam ilmihalde bazı zikirler yazıyor hanımlar bunları muayyen günlerinde okuyabilir mi?
Salevât-i şerife, kelime-i tevhid, kelime-i tenzih.. okunabilir. Fatiha-i şerifeyi bile dua niyeti ile okuyabilirler.
Tecvid kitaplarını muayyen halde iken tutabilir miyiz?
Sesli cevabı dinlemek için DİNLE butonuna tıklayınız
Temizlik müddeti ne zaman başlar?
Meselâ hanefî mezhebinde olan müslümân bir hanımın geçen ay yedi gündür, bu ay sekizinci, dokuzuncu, onuncu günü de geçince, bedeninde bir rahatsızlık var demektir. Bunun hayz müddeti değişmedi, yedi gündür. Yedi günden sonrası istihâzadır. Temizlik müddeti yine yedi günden sonra başladı. Herkes bilir, ne zamân kesildi ise orada başlar.
Temizlik müddetinin 13. gününde leke gören bir hanım nasıl hareket etmesi gerekir?
Dört mezhebde de temizlik müddeti onbeş günden az olmaz. Diyelim ki, temizlik müddetinin onüçüncü geldi, o yine istihazadır. Yani gusül bile gerekmeden özür sahibi olur. Her namaz vaktinde abdestini alır, namazını kılar. Oruç tutuyorsa, orucuna da devam eder. Evli ise, zevciyat muamelesine de devam eder. Temizlik müddetinin onbeşinci gününden sonra gelmeye başlarsa, bu özür de olabilir. Temizlik müddetinden sonra üç gün arka arkaya gelen hanefi mezhebinde hayız olur. Maliki mezhebinde üç gün arka arkaya gelmesi de söz konusu değildir, temizlik müddeti geçtikten sonra bir damla bile gelse o hayızdır. Hanefi mezhebinde hayzın on günü geçmemesi lazımdır. On günü geçecek olursa, önceki hayzı esas alınır. Önceki yedi ise, yine yedi olur, ondan sonrakiler istihaza kabul edilir. Temizlik de oradan sayılır. Bu şekilde hareket edilir. Maliki mezhebindeki de aynı şekilde onbeş gün temiz kabul eder, en fazla da onbeş gün hayızlı kabul eder. Hanefi mezhebinde olup da maliki mezhebini taklid eden bir kimse, kendi mezhebini baz alır. En azı üç gün, en fazlası on gündür.
Temizlikten sonra gelen değişik renkteki kanlarda hayz mıdır?
Beyazdan başka her renk hayzdır, buyruluyor.
 
 
 
 

İSTATİSTİKLER

Bugün:107
Dün:486
Bu Ay:9,747
Toplam:14,366,949
Online Ziyaretçiler:1
Mail Grubumuzun
Üye Sayısı:
125842